出荷目安の詳細はこちら内容詳細哲人の言葉に頼ることなく、ごく普通の人々の言葉、意見、情報を手掛かりに、政治哲学を論じる。
政治を考える時の基本事項から、今実際に政治の現場で議論されている最先端のトピックまで、政治理論の基礎が簡潔にまとめられた、全ての人に手に取ってほしいテキスト。
充実した文献リストを手掛かりに、より深い学びへと導く。
目次 : 1　政治哲学はなぜ必要なのか/ 2　政治的権威/ 3　デモクラシー/ 4　自由と統治の限界/ 5　正義/ 6　フェミニズムと多文化主義/ 7　ネイション、国家、グローバルな正義

出荷目安の詳細はこちら内容詳細生誕200年を記念して?「哲学者マルクス」の再生。
現代ドイツ哲学最重要人物の一人であるミヒャエル・クヴァンテによるマルクス論。
目次 : 第1章　人間の解放/ 第2章　政治的なものの埋葬/ 第3章　承認と類的存在/ 第4章　歴史の構想/ 第5章　承認と経済学批判/ 第6章　市場批判/ 第7章　ヘーゲル弁証法の止揚

出荷目安の詳細はこちら内容詳細心理統計学に関する理論を理解し、実際にデータ分析をする技法をマスターすることは、公認心理師に必要な知識であり、スキルです。
本書は統計の考え方を丁寧に説明し、具体的なデータ分析の方法とその結果の解釈に親しむことを目的とした最良の教科書です。
目次 : データ・変数・尺度水準/ 1つの変数の記述統計?データの記述/ 2つの変数の記述統計?相関と回帰/ 統計的推測の基礎/ クロス集計表の検定/ 2群の平均値差の検定/ 複数の群の平均値差の検定?実験計画と分散分析/ 重回帰分析と階層線形モデル/ 因子分析/ 共分散構造分析/ そのほかの多変量解析/ ノンパラメトリック検定/ テスト得点の分析?古典的テスト理論と項目反応理論/ 効果量と信頼区間、メタ分析/ ベイズ統計学

出荷目安の詳細はこちら内容詳細西洋フェミニズムの「普遍的正義」の裏に、異なる文化への差別意識がひそんではいないか?。
女性であり、かつ植民地主義の加害者の側に位置することを引き受け、「他者」を一方的に語ることの暴力性を凝視しながら、ことばと名前を奪われた人びとに応答する道をさぐる、大胆にして繊細な文化の政治学。
目次 : 彼女の「正しい」名前とは何か/ 1　「第三世界フェミニズム」とは何か（「第三世界」と「西洋フェミニズム」/ カヴァリング・ウーマン、あるいは女性報道/ 「女性割礼」という陥穽、あるいはフライデイの口）/ 2　発話の位置の政治学（「文化」をどこから語るか/ 「グローバル・フェミニズム」の無知/ 置き換えられた女たち?第三世界の女のエクリチュール?トリン・T・ミンハを中心に）/ 3　責任＝応答可能性（蟹の虚ろなまなざし、あるいはフライデイの旋回/ Becoming　a　Witness?出来事の分有と「共感」のポリティクス/ 転がるカボチャ、あるいは応答するということ）/ 「他者」の存在を想い出すこと

出荷目安の詳細はこちら内容詳細人生の意味を求めて苦悩する患者に医師ができることは何か。
自らの強制収容所体験が生んだ「医師による魂の癒し」の方法論を説く、フランクルのライフワーク。
目次 : 第1章　心理療法からロゴセラピーへ/ 第2章　精神分析から実存分析へ（一般的実存分析/ 特殊実存分析）/ 第3章　心理的告白から医師による魂の癒しへ

出荷目安の詳細はこちら内容詳細脳研究者で東京大学教授の池谷裕二氏絶賛、宮部みゆき氏推薦、某有名書店員さんが激賞する『哲学と宗教全史』。
世界1200都市を訪れ、1万冊超を読破した現代の知の巨人・出口治明APU（立命館アジア太平洋大学）学長が、古代ギリシャから現代まで、100点以上の哲学者・宗教家の肖像を用いて初めて体系的に語る、空前絶後の教養書。
巻頭・巻末に古代ギリシャから現代まで、3000年に及ぶ哲学者・宗教家の人物相関図（ジャバラ）付き。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : 第1部　愛着理論と支援の基本（愛着理論と愛着形成・愛着障害の実態/ 愛着の視点からの支援?身体心理学の立場から/ 愛着の視点からの支援?学校心理学の立場から/ 虐待と愛着）/ 第2部　愛着の視点からの支援の実際（愛着の視点からの支援の実際?就学前/ 愛着の視点からの支援の実際?小・中・高等学校・支援学校/ 愛着の視点からの支援の実際?福祉の現場）/ 第3部　まとめ（愛着という視点からの支援）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細ヴァルター・ベンヤミン、ジョン・シャーカフスキー、アラン・セクーラ、ピエール・ブルデュー、ハンス・ベルティンク、ロザリンド・クラウス、ジェフリー・バッチェン、ロラン・バルト、そしてデジタル…イメージに覆われた世界を読み解くためのツール＝写真論。
目次 : 写真論の「現在」?写真の語りにくさ/ 第1部　モダニズムの分岐（ヴァルター・ベンヤミン?『写真小史』再考/ ジョン・シャーカフスキー?もうひとつのモダニズム）/ 第2部　コンテクストの間隙（アラン・セクーラ?写真を逆撫ですること/ ピエール・ブルデュー?『写真論』を読む）/ 第3部　メディアの溶解（ハンス・ベルティンク?写真イメージの人類学/ ロザリンド・クラウス?メディア（論）の憑依/ ジェフリー・バッチェン?写真の系譜学）/ 第4部　デジタルの脈動（デジタルの指し示すもの／90年代/ デジタルの現在／00年代）/ ロラン・バルト?『明るい部屋』の遡行と転回

出荷目安の詳細はこちら内容詳細子どもの発達障害が落ち着くように?母と子でいっしょに取り組む箱庭療法。
箱庭療法を通して回復していく子どもと母親の気持ちを描いた絵本です。
発達障害の子どもが母親と取り組む「母子同時箱庭療法」、治療者の瞑想がクライエントの回復をうながす「瞑想箱庭療法」を紹介します。
子どもの発達障害についても解説でくわしく説明しています。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細体系的倫理学理論を批判し、我々の陰影に富んだ倫理的生活を描く。
目次 : 人物・性格・道徳性/ 道徳的な運/ 功利主義と自己耽溺/ 政治と道徳的性格/ 諸価値の衝突/ 美徳としての正義/ ロールズとパスカルの賭け/ 内的理由と外的理由/ “べし”と道徳的責務/ 実践的必然性/ ウィトゲンシュタインと観念論/ 他の時間・他の場所・他の人

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また、年末年始、ゴールデンウィーク及びお盆期間は、出荷までに10日間程度を要する場合がございますので予めご了承ください。
なお、出荷の際はメールにてご連絡させて頂きます。
内容詳細こんどの改訂では、いろいろと変えたところがあります。
まず本の題名を「精神科」から「心身」へ変えました。
そのわけは、(1)ボクの診療はだんだん精神科でない患者さんが増えてきたこと、(2)ボクは老人になって、精神科の新しい専門知識を知らない医師になり、精神科専門医の資格も持たない、「精神科で長く働いてきたただの老医者」になってしまっていること、(3)治療の方法が普通の精神科ではやらない、漢方、サプリメント、鍼灸、食養、気功、整体、などのごちゃまぜになってしまっていること、(4)治療や養生を考えるときに「心身は不二である」と思うようになったこと、などです。
五十年を超える年月のあいだに、ボクの養生観は徐々に変わりました。
しかし、この本の芯にある初志は変わっていません。
ボクの好きな養生法は、(1)熟練や特別な知識がいらず、自分でできて、人に教えてあげることもできる。
(2)お金や道具がいらず、いつでも・どこででもできる。
(3)天然の食品や自然の物以外を、できるだけ体内に入れない、が方針ですが、(4)ボクは八十歳を過ぎ、週二日の診療が精一杯となりました。
これが最後の改訂になるので、いま行っているいろんな技術のなかの、残しておきたいものを書いておくことにしました。
そのため、専門家や特殊な病気の人や養生法に熱心な人向けの部分を「熟練」という項目にまとめました。
マアマア健康な皆さんは、そこは飛ばしてお読みください。
また、老人や病気の人もできるように、寝床の中でもできるように書いていますが、若い人や元気な人は起きてしてくださってもよいのです。
また、前の本をお持ちで、すでにいろいろな方法に慣れている方は、どうぞそのままお続けください。
だけど、今回のほうが改良され・進歩しているものもあります。
それぞれの養生法について、はじめに基本の方法をお話しし、次に、その養生法についてのボクの考えなどを「付言」として書きました。
皆さんの理解を助けるでしょう。
いろいろな養生法を組み合わせたり、同時に行ったりするのが便利です。
そこで、いろいろな養生法を『　』で囲み、別の方法と組み合わせるようにしました。
お読みになっているとき『　』に出会ったら、そのもともとの説明を目次から捜してください。
また『　』が出てくるぺージを本の最後の「索引」に挙げてあります。
今回の大きく変えた点は三つです。
(1)第一章として「養生のための物語」を書きました。
実際の養生法は、それぞれバラバラに思いついて工夫して、効き目のあったもの、を集めているのですが、それを続けていると、ぼんやりとしたまとまりのような考えが、ボクのなかに湧いてきます。
その考えをお話しておくと、皆さんにとって、それぞれの方法の味や中身が分かりやすくなるだろうと思うからです。
決して「養生論」ではありません。
ですから、ボクの「物語」に賛成されない方でも、あちこちの、気に入った方法だけを試して役立ててください。
そのことについても第一章で少していねいにお話します。
(2)第三章として「コトバ」についての考えをまとめました。
文明社会に生きる人の「いのち」にとって、コトバは良くも悪くも欠かせない重要なものです。
養生法にとっても、コトバの「有用性・有害性」にこころを留めておくととても役立ちます。
(3)漢方薬については、素人向けの良い本がいっぱいありますので、それらに譲ることにしました。
ただし前の本の内容はそのままで役立ちます。
(4)「いろいろな病気について」を省きました。
その理由は、現在の医療で使われている診断名が客観的すなわち誰でも納得できる「見かけ」で付けられているので、本質を推測して診断する昔の「フィーリング診断」をいまも行っているボクの助言では、みなさんに誤解を与えて、かえって治療や養生の邪魔になることを恐れるからです。
(5)いまはインターネットでいろいろな知識や考えを知ることができますので、テーマによっては、インターネットで検索して参考にしてもらうことにしました。
皆さんの「いのち」が豊かなものとなりますよう。
（「まえがき」より） [目次]第1章　養生のための物語第2章　『感じる』第3章　『緩む』第4章　『陰と陽』第5章　『骨格』第6章　呼吸第7章　『動く』第8章　寝る第9章　『気と経絡』第10章　『トラウマの治療』第11章　『愛着障害』第12章　『フィードバック』第13章　『フィードバック』以外の養生の工夫第14章　こころの養生法 『思いを遣る』／『雑念散歩』第15章　症状の中に自然治癒力の働きを見つける第16章　『養生のための図柄』第17章　薬など第18章　いろいろな症状や病理への対処第19章　「治療」との付き合い

出荷目安の詳細はこちら内容詳細ドゥルーズ哲学には、ある断絶点が存在する。
その理論的変遷が、脱人間主義から非人間主義へと転回するひとつの自然哲学の生成として体系的に描かれる。
「器官なき身体」「超越論的経験論」とは何を意味するのか？1950年代講義、1960年代にガタリとともに遂行された精神分析批判、マルクス、カント、ベルクソン解釈の精緻な読解を通じて、ドゥルーズ独自の哲学的創造の論理と行程を明らかにする気鋭の探究。
目次 : 第1部　ドゥルーズ哲学における断絶としての自然概念（問題の所在?「器官なき身体」という断絶/ 断絶としての自然概念）/ 第2部　脱人間主義から非人間主義へ（超越論的経験論とは何か（1）?ドゥルーズによるカント哲学読解/ 超越論的経験論とは何か（2）?カント批判としてのベルクソン的直観）/ 第3部　ドゥルーズの自然哲学（前期ドゥルーズ哲学における自然の問題?『意味の論理学』におけるエピクロス派解釈について/ 自然の感性論としてのドゥルーズ哲学）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細東洋哲学の枠組を大きく変え、世界の思想界に反響を起した、著者自身が「私の無垢なる原点」とする初期の代表作。
ディオニュソス神から、ソクラテス以前の哲人達、プラトン、アリストテレス、プロティノスへと続くギリシアの精神史を、人知を超えた「自然神秘主義」の展開として熱誠を込めて説き明かす。
目次 : 第1部　ギリシア神秘哲学（ソクラテス以前の神秘哲学/ プラトンの神秘哲学/ アリストテレスの神秘哲学/ プロティノスの神秘哲学）/ 附録　ギリシアの自然神秘主義?希臘哲学の誕生（自然神秘主義の主体/ 自然神秘主義的体験?絶対否定的肯定/ オリュンポスの春翳/ 知性の黎明/ 虚妄の神々　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細日本で300万部突破の世界的ベストセラー『道は開ける』を、齋藤孝が現代の若者へ向けて読み解く！目次 : 第1章　悩みに関する基本事項/ 第2章　悩みを分析する基礎技術/ 第3章　悩みの習慣を早期に断つ方法/ 第4章　平和と幸福をもたらす精神状態を養う方法/ 第5章　悩みを完全に克服する方法/ 第6章　批判を気にしない方法/ 第7章　疲労と悩みを予防し心身を充実させる方法

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出荷目安の詳細はこちら内容詳細ドゥルーズ著作の注釈という未曾有の試み。
いまだ先行研究の少ない『意味の論理学』を文献学的手法で読み解くことで、一九六〇年代ドゥルーズ哲学の核心にある「存在論的な永久革命の思想」を再燃させる。
「ドゥルーズに帰れ」を旗印に、研究状況の刷新をはかる野心作の登場。
目次 : 序論　『差異と反復』の概要と存在論的な永久革命としての永遠回帰（差異と反復の哲学における存在論的な原理と価値批判の原理の一体性/ クロソウスキーのニーチェ解釈、あるいは「強度」の概念と「一貫性」の着想の起源について/ 『差異と反復』における永遠回帰の哲学と、そのよくある誤解（バディウ、ジジェク、その他）/ 存在論的な革命、あるいは革命的な存在論（ドゥルーズの差異の哲学における政治的性格について））/ 第1章　命題と意味、あるいは経験的な事態と超越論的な出来事（第三次整序から第二次組織へ）（出来事の超越論的哲学と存在の一義性?『意味の論理学』導入/ ドゥルーズの命題論理学?命題の三つの次元と意味/ 構造における空虚な桝目?存在論的な永久革命の原理/ ドゥルーズと揺籃期の分析哲学（フレーゲ、ラッセル、マイノング）/ 指示対象なき意味の問題と実在論の系譜（リミニのグレゴリウス、ドゥンス・スコトゥス、アヴィセンナ）/ 隠遁者から革命家へ?『意味の論理学』におけるストア派哲学と賢者像の変貌）/ 第2章　物体＝身体の深層とその二つの相貌、宿命に抗する運命愛（第二次組織から第一次領域へ、また第一次領域から第二次組織へ）（『差異と反復』から『意味の論理学へ』?精神分析への態度の変化と連動した存在論的な枠組みの変化（アルトーとキャロル）/ 力動的発生（1）?妄想分裂ポジション（クラインとドゥルーズ）/ 力動的発生（二）?抑うつポジション（続・クラインとドゥルーズ）/ 力動的発生（三）?性ポジションと去勢（危害なきエディプス・コンプレックスと父の威嚇なき去勢）/ 力動的発生（四）?性ポジションにおける系列形式と言葉の形成要素の獲得/ 力動的発生（五）?永遠回帰の反実現的な空想、ポテンシャル・エネルギーとしての死の本能あるいは自我なき思考）/ 第3章　出来事の永遠回帰、その実現と反実現（第二次組織から第三次整序へ）（ガタリ以前のドゥルーズとラカン?象徴的な構造の位置づけとその変様/ 永遠回帰における離接的総合（ボルヘス、クロソウスキー、ライプニッツ）/ 存在論的な静態的発生?離接的な諸系列の収束と対象＝xの同定、個体と人物の形成（ドゥルーズによるライプニッツ再読）/ 論理学的な静態的発生（第三次整序の形成）と永遠回帰の宇宙論/ 系列形式の意義と各系列の概要）/ 結論

出荷目安の詳細はこちら内容詳細ドゥルーズ著作の注釈という未曾有の試み。
いまだ先行研究の少ない『意味の論理学』を文献学的手法で読み解くことで、一九六〇年代ドゥルーズ哲学の核心にある「存在論的な永久革命の思想」を再燃させる。
「ドゥルーズに帰れ」を旗印に、研究状況の刷新をはかる野心作の登場。
目次 : 序論　『差異と反復』の概要と存在論的な永久革命としての永遠回帰（差異と反復の哲学における存在論的な原理と価値批判の原理の一体性/ クロソウスキーのニーチェ解釈、あるいは「強度」の概念と「一貫性」の着想の起源について/ 『差異と反復』における永遠回帰の哲学と、そのよくある誤解（バディウ、ジジェク、その他）/ 存在論的な革命、あるいは革命的な存在論（ドゥルーズの差異の哲学における政治的性格について））/ 第1章　命題と意味、あるいは経験的な事態と超越論的な出来事（第三次整序から第二次組織へ）（出来事の超越論的哲学と存在の一義性?『意味の論理学』導入/ ドゥルーズの命題論理学?命題の三つの次元と意味/ 構造における空虚な桝目?存在論的な永久革命の原理/ ドゥルーズと揺籃期の分析哲学（フレーゲ、ラッセル、マイノング）/ 指示対象なき意味の問題と実在論の系譜（リミニのグレゴリウス、ドゥンス・スコトゥス、アヴィセンナ）/ 隠遁者から革命家へ?『意味の論理学』におけるストア派哲学と賢者像の変貌）/ 第2章　物体＝身体の深層とその二つの相貌、宿命に抗する運命愛（第二次組織から第一次領域へ、また第一次領域から第二次組織へ）（『差異と反復』から『意味の論理学へ』?精神分析への態度の変化と連動した存在論的な枠組みの変化（アルトーとキャロル）/ 力動的発生（1）?妄想分裂ポジション（クラインとドゥルーズ）/ 力動的発生（二）?抑うつポジション（続・クラインとドゥルーズ）/ 力動的発生（三）?性ポジションと去勢（危害なきエディプス・コンプレックスと父の威嚇なき去勢）/ 力動的発生（四）?性ポジションにおける系列形式と言葉の形成要素の獲得/ 力動的発生（五）?永遠回帰の反実現的な空想、ポテンシャル・エネルギーとしての死の本能あるいは自我なき思考）/ 第3章　出来事の永遠回帰、その実現と反実現（第二次組織から第三次整序へ）（ガタリ以前のドゥルーズとラカン?象徴的な構造の位置づけとその変様/ 永遠回帰における離接的総合（ボルヘス、クロソウスキー、ライプニッツ）/ 存在論的な静態的発生?離接的な諸系列の収束と対象＝xの同定、個体と人物の形成（ドゥルーズによるライプニッツ再読）/ 論理学的な静態的発生（第三次整序の形成）と永遠回帰の宇宙論/ 系列形式の意義と各系列の概要）/ 結論